清朝闯关东走西口的原因及意义请问有人知道不

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本文目录

1. 为什么走西口先去包头
2. 征集“走西口”的真实故事
3. 清朝闯关东走西口的原因及意义请问有人知道不

[One]、为什么走西口先去包头

〖One〗、因为包头适合生活，包头几年来被评为宜居城市，可见气候物价等，都比较适合外来人口生活。

〖Two〗、包头是一个移民城市，从清朝时期就一直有人移居包头，那时候包头因为有山西商号，也比较繁华，所以对于山西人来说，赚钱机会也更多一些，所以走西口来包头。

[Two]、征集“走西口”的真实故事

〖One〗、这是一首在民间流传了好几百年的古老的山西民歌《走西口》，歌曲记录了从明末清初到解放前期,黄土高原的贫苦农民迫于生计，离乡背景，过长城、渡黄河、走西口，到内蒙古包头、河套一带谋生,春去秋回,甚至有去无回的悲惨景象！

〖Two〗、这首歌广泛地流行于山西、陕西、内蒙、河北、青海、宁夏和甘肃等地。各地流行的《走西口》,虽然在词曲上有一定的差异,但所表达的内容和情绪都是一样的,大都高亢悲怆、凄婉苍凉,唱出了黄土地上生民的悲欢离合、爱恨情愁！

〖Three〗、历史上的山西，人多地少，土瘦沟深，十年九旱，民不聊生，加上封建统治者的苛捐杂税,更让这些脸朝黄土背朝天的穷苦农民，雪上加霜，苦不堪言！为了生活，这些黄土地上不屈的汉子,把他们迷惘的目光投向了黄河对岸、长城外面远离家乡的辽阔大地,试图用男子汉的强韧筋骨开辟一条摆脱贫困的坦途！

〖Four〗、于是，他们告别了黄天厚土，告别了妻儿老小，毅然踏上了“走西口”这条生死未卜的坎坷人生路！谁也不曾想到，这一步便踏出了承载着黄土地上成千上万人艰苦命运的厚重历史！

〖Five〗、一曲凄凄惨惨的《走西口》，吼出了多少黄土地儿女们的辛酸，一曲凄凄惨惨的《走西口》，让多少铮铮铁汉泪水涟涟。这是黄土地上的儿女们用血泪和生命演绎的人生交响！它诞生在走西口的崎岖山路上，生长在贫瘠但却墩厚踏实的黄土塬上！走西口的汉子们用这撕心扯肺的歌声，驱赶人生苦旅的寂寞，倾吐亲人离散的痛楚，歌唱这穷苦而又难离难舍的黄土地！这歌声穿越时空,向世人诉说着久远的悲伤!

〖Six〗、走西口的哥哥走了，家里留下了孤寂的女人！为了打发一个又一个难熬的白昼与黑夜，她们唯有长歌当哭，以抒发和宣泄心中的郁闷与苦苦的相思！

〖Seven〗、于是，田间地头、村口路旁……都会不时地响起《走西口》那凄凉悲苦的调子……

〖Eight〗、这歌声唱尽了人生的苍凉、离别的痛苦和生活的无奈！咆哮的黄河水，和着一对对情侣酸涩的泪水和心痛的血水，激荡出一曲撼天动地的离歌，一路呜咽着向远方流去……

〖Nine〗、歌声里，黄土塬上的女人们站成了一座座泥塑木雕，望穿秋水，望断天涯路……

〖Ten〗、“黄河千里此百里,黄河九曲此一曲”。一泻千里的黄河,几经曲折,从内蒙进入山陕峡谷,然后拐了一个巨大的马蹄形的弯,形成了“鸡鸣三省”的山西河曲县，这里有六千多首民歌小调，素有“民歌之海“的美誉。“天下黄河第一曲”的民歌《走西口》和闻名全国的地方小戏“二人台”都诞生在这里。

1〖One〗、这里也是走西口的一条重要通道，河曲境内的“西口古渡”就是比较好的历史见证。从康熙十九年到解放前的二百多年的时间里，因走西口在内蒙定居的河曲人就达二十万之众！据说，今日赫赫有名的内蒙古包头市和鄂尔多斯市，有三分之二的人都是当年从山西、陕西、河北等地走西口过去的！

1〖Two〗、西去路遥遥，西去水迢迢。西进路上，关山阻隔，荆棘丛丛，有着说不尽、道不完的艰辛和酸楚，充满着生离死别的痛苦！

1〖Three〗、走西口的汉子们在杳无人烟的荒漠中长途跋涉，一条扁担挑着一捆简单的行李，风餐露宿，历尽艰险。有些人春去秋回，有些人一去不返！

1〖Four〗、下面是两个发生在走西口路上的真实故事：

1〖Five〗、山西阳曲县的张瑛外出做生意，整整二十年没有回家。他的大儿子张廷材听说他可能在甘肃宜府，便去寻找，但张廷材去了多年也没有了音讯！小儿子张廷长大了又再去找父亲和哥哥，可是，找了一年多谁也没有找到，自己的盘缠却用完了，只好沿街乞讨！不想，在行乞时遇见一个农民，似曾相识，仔细一看竟是自己的哥哥，哥哥告诉他，父亲的消息已经打听到了，可是等兄弟俩一起找到吉林省东北端的一个村庄的时候，那里的乡亲却告诉他们说，他们的父亲已经死了整整七年啦！

1〖Six〗、第二个故事更加悲惨-------------

1〖Seven〗、说是有一个给别人放羊的青年，告诉自己热恋的姑娘说要去口外谋生挣钱，然后回来娶她，这个牧羊青年毅然地放下手中的牧羊鞭，戴着恋人挂在他脖子上的定情信物，挥泪惜别心爱的人儿和身后这片深埋着自己根脉的黄土地，跟随一伙儿走西口的人，踏上了远涉口外的漫漫谋生路！谁知这一别就好多年音信杳无，怀揣着幸福梦想的姑娘，望眼欲穿、苦苦相思！后来那姑娘陆续听人说他的恋人已经死在了走西口的路上：有人说那一伙儿走西口的人，在路上遇到了土匪的劫杀；有人说他们全部葬身于一次突如其来的暴风雪之中；还有人说他们在茫茫沙漠中迷失了方向饿死、渴死啦！可是那痴情的女子说什么也不信，便循着恋人当年走西口的方向一路找去，后来她果然找到了，她在一堆被风沙掩埋的累累白骨中，找到了她当年挂在恋人脖子上的那个定情信物，而到底哪具尸骸是自己恋人的已经没法儿分辨了！后来的故事如何，没有人知道，只是听说，这位矢志寻找自己恋人的姑娘，这一去也再没有回来……

1〖Eight〗、山西河曲这个最早传唱“走西口”民歌的地方，至今还保留着这样一种风俗：每年的农历七月十五，人们都要在黄河里放上千万盏用麻纸扎成的河灯，据说，每一盏河灯都代表着一个灵魂，放灯的人虔诚地盼望着这些顺流而下的河灯，能够把那些客死异乡的孤魂带回故乡……

1〖Nine〗、星移斗转，沧海桑田。弹指间，几百年过去了，走西口的汉子们就这样一路风尘地走来！父辈们走了，没有回来！儿孙们长大了，又踏着先辈们的足迹继续前行！走西口似乎成了山西人一种共同的命运。他们一代又一代不断地、坚韧不拔地重复着一个同样主题的故事！

20、没有人统计过从明末清初到上个世纪四十年代，有多少人在走西口的荒原大漠中跋涉过，但是有一点可以肯定，能够衣锦还乡、光宗耀祖的成功者一定是少数！一个成功者的背后往往隐藏着无数个失败者！

2〖One〗、无数个走西口的汉子用他们的泪水、汗水、甚至血水，谱写了一曲荡气回肠的创业悲歌！

2〖Two〗、他们在走西口这条悲壮的人生之路上，吼出了“天下民歌第一曲”，更吼出了“天下黄河第一曲”！

[Three]、清朝闯关东走西口的原因及意义请问有人知道不

〖One〗、闯关东,作为一种社会习俗而被广泛接受.山海关城东门,界定着关外和中原大地,从清朝到民国数百年间,背井离乡的山东人开始兴起了闯关东.19世纪,黄河下游连年遭灾,清朝政府却依旧禁关.破产农民不顾禁令,成千上万的冒着被惩罚危险,“闯”入东北,此为“闯关东”来历.闯关东,是悲壮的历史,是一次移民壮举.存在特定的“闯关东”路线、存在“闯关东”的特定背景.因此,闯关东是一种社会历史移民现象,有自发的客观因素,有内在的政治影响深度.山东人闯关东实质上是贫苦农民在死亡线上自发的不可遏止的悲壮的谋求生存的运动。

〖Two〗、广义的“西口”是指晋北、晋西北通往内外蒙的通道,这是相对“东口”张家口而言的.其实西口就是山西省北部的各个长城关口,走出这些隘口,便是广袤无垠的蒙古、青海、新疆、关东地区,那儿就是山西人走西口的目的地.狭义的西口说的是晋蒙交界处右玉县的一道长城关隘,名字叫作“杀虎口”.过走西口,晋商越过长城,走向内外蒙的归化与绥远、库伦和多伦、乌里雅苏台和科布多以及新疆和关东地区.清初北疆社会稳定经济好转,蒙民对来自中原地区的粮食、食盐、棉布、手工业品、生产工具的需求日趋旺盛,山西人便用内地廉价的布帛、棉花、针线、粮食、食盐、铁器交换蒙古人贵重的裘皮、鹿茸、麝香乃至金砂、宝石等物品.晋商从不谙商情的蒙古人身上牟取了高达数倍、甚至几十倍的暴利.当时一口普通的铁锅能换满满一锅名贵貂皮,一块砖茶可换一张羊皮,一匹布换一头牛犊,这样的生意想不挣钱都难。

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